隰桑(隰桑有阿的阿读什么)

古代称农#读史笔记#为“农桑”，这有双重含义，一是种粮吃饭，二是采桑制衣。衣食两事，何其重要。

古人尊天敬族，故最重祭祀祈祷之事。而祭祀祈祷的神主用品，也是随着朝代更替而有所不同，但重视桑也是有记载的：虞主用桑，练主用栗，重作栗主，则埋桑主。（1）

商代祭祀祈祷的重要场所桑林，在邢台广宗县。据《广宗县志》载：桑林，方舆纪要云：在县南。胡氏曰：桑林在经城县（注：今广宗汉分堂阳置经县）西南。（2）有专家考证称（3）：“桑林”是“沙丘苑台”的最初形式。“这是一处以桑树为主的一片广大风景林地。其内建有离宫别馆，汤王常去祈祝和游猎。”

桑林作为游猎场所，《诗经》有

“十亩之间兮，桑者闲闲兮，行与子还兮。

十亩之外兮，桑者泄泄兮，行与子逝兮”；

及：

隰桑有阿，其叶有难。既见君子，其乐如何。（注阿：婀娜）

隰桑有阿，其叶有沃。既见君子，云何不乐。

隰桑有阿，其叶有幽。既见君子，德音孔胶。

心乎爱矣，遐不谓矣？中心藏之，何日忘之！美丽的诗篇。

商代汤及祖乙曾于广宗建都，故《竹书纪年》载：祖乙“自耿迁于庇（沙丘）”《广宗县志》载：广宗“殷为国都，畿内地”。春秋时，广宗一带属于卫国，《墨子·明鬼》载：燕之有祖，当齐之有社稷，宋之有桑林，楚之有云梦也。卫之桑林即汤之桑林。

《竹书纪年》曰：（商汤）二十四年，大旱。王祷于桑林，雨。二十五年，作《大濩》乐。即商汤辛丑二十四年，天下大旱。汤“祷于桑林”以祈雨，并反躬罪己以六事。“言未已，大雨方数千里。”（4）至后代，桑林“大濩”之乐，逐渐演变为祭祀时的专用之礼乐。至清乾隆七年，又御定“皇后采桑歌”一章作为礼乐。

参考资料：

（1）《旧唐书》志·卷六礼仪六。

（2）民国《广宗县志》卷二。

（3）《园林史》中国农业科学技术出版社，2002年6月网文。

（4）《史记》、《纲鉴易知录》。