孙权劝学注释(《孙权劝学》注释)


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35、孙权劝学

原文

初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

——《资治通鉴》

注释

初:当初,起初,这里是追述往事的习惯用词。

权:指孙权,字仲谋,公元222年称王于武昌,国号吴,不久迁都建业。229年称帝。

谓……曰:谓,告诉;连用表示“对……说”。

吕蒙:字子明,三国时吴国名将。

卿:古代君对臣的爱称。朋友、夫妇也可以用“卿”做爱称,如卿卿我我。

当涂:当道,当权。

掌事:掌管政事。

辞:推辞、推托。

以:介词,用。

务:事务。

孤:古时王侯的自称。也可称寡人。

治经:研究儒家经典(研究经书)。治,研究。“经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》等书。

博士:专掌经学传授的学官。

邪:同“耶”,语气词,表示反问或疑问的语气。

但:只,只是。

孙权劝学注释

涉猎:粗略地阅读。

见往事:了解历史。见,了解;往事,指历史。

耳:语气词,表示限制语气,罢了。

孰若:与……相比如何;谁像(我)。孰:谁,哪个;若:比得上。

益:好处。

就学:指从事学习。就,单独翻译为从事。

及:到,等到。

过:经过。

寻阳:县名,在湖北黄梅西南。

论议:讨论议事。

大:非常,十分。

才略:(军事方面或政治方面的)才干和谋略。

非复:不再是。复:再,又。

吴下阿蒙:指在吴下时的没有才学的吕蒙。吴下,指吴县,如今江苏苏州。阿蒙,指吕蒙,名字前加"阿",有亲昵的意味。现指才识尚浅的人。

士别三日:与读书的人分别几天。三:几天,这里指“几”。士,读书人。

更:重新。

刮目相待:拭目相看,用新的眼光看待。刮:擦拭。待:对待、看待。

大兄:长兄,这里是对同辈年长者的尊称。

见事:知晓事情。见,认清,识别。

遂:于是,就。

拓展

文学常识

1.作者: 司马光,字君实,北宋政治家,史学家。我们所熟知的“司马光砸缸”说的就是他小时候的事。

2.出处:《孙权劝学》选自《资治通鉴》,是由司马光主编的一部编年体史书,共294卷,历时19年完成。主要以时间为纲,事件为目,从周威烈王二十三年(前403年)写起,到五代后周世宗显德六年(959年)止,涵盖1362年的历史。宋神宗认为此书“鉴于往事,有资于治道”,即以历史的得失作为鉴诫来加强统治,所以定名为《资治通鉴》。

成语

1.刮目相待(看):指别人已有显著进步,不能再用老眼光来看待。

2.吴下阿蒙:比喻人学识尚浅。

文言实词

孙权劝学注释

作业

1、文学常识填空。

《孙权劝学》一文作者是 ,是 时代的政治家、史学家。他主持编纂的 ,是我国最大的一部 史书。

2、找出《孙权劝学》一文中的成语并解释。(写一个)

3、解释下面句子中的加点词。

(1)卿今当涂掌事( ) (2)但当涉猎 ( )

(3)蒙辞以军中多务 ( )(4)及鲁肃过寻阳()

4、从吕蒙的变化中你得到了什么启发?

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孙权劝学注释

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